藏獒是凌驾于狼之上的“草原之王”。藏獒和狼在肉体上是天生的敌人。在青藏高原，狼生存的条件就是要逃脱藏獒的追杀，偷吃牧民的牛羊。而藏獒生存的理由就是要杀狼、吃狼、防范狼，护卫牧民的牛羊。在一对一的厮杀中，藏獒是无敌的，但狼有群狼战法，藏獒的英勇总显得孤独。因此，在青藏高原，藏獒和狼能够共生。藏獒和狼同样是精神的敌人。狼自私、狡猾、残忍，藏獒忠诚、仗义、勇猛。 　　200多年至2003年，《狼腾图》的出版权和热售引起了狼特色文化和狼敬重中国大陆现代的2017流行，以“狼”称的电子图书竞相设在推销排名第一榜的前端。狼性伴随野外生存的压强正得到颠覆性的称赞；狼的自私、很狡猾、艰难无情、卑劣、奸诈和阴险，伴随寡头垄断的艰难正被大张旗鼓地兼收并蓄。 　　“人总是会想把自个儿转变为狼，人性本恶就当不成让狗替当我们认证对待？”此种疑问句产自公民文学耽美文刊发社近公布的长篇耽美文《藏獒》。提问问题的是该书写作者杨志军。杨志军毫不讳言自个儿的价值观念：“狼是卑劣荒淫的盗贼，欺软怕恶，忘恩负义，损人利己。藏獒则充分相反的，精忠报主，见义勇为，舍生忘死无所畏惧。狼终身都为自个儿而战，藏獒终身都为别人的而战。狼以食为天，它的拼杀只愿苟活；藏獒以道为天，它的进攻是为忠心，为沈北，为岗位责任制。狼与藏獒，不宜同月而语……藏獒都已经 不光仅是家兽，不光仅是動物，况且是种高职业素质的长期存在，是游游牧民族借以狂妄自大游牧有精神的一个的方式。”

　　藏獒ಌ代表着一种职业精神，代表着一种游牧文化，代表着一种人生哲学。藏獒的聪明是生存的聪明，是竞争的聪明，是强者的聪明，是成功的聪明。

　　藏獒往往低效了大草地的猛兽和圈养的家兽可以体现了的好的产品，同时还低效了大草地农牧民可以体现了的不错 品行：自强不息自敬，自强不息自强；善解人意，感恩社会为怀；精忠报主，忠心耿耿靠受得了；顽强拼搏，决不害怕；不屈不挠，坚韧不拔。而藏獒的以下好的产品和不错 品行正值現在的人必需需学习的。

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