“聪明、文雅、忠诚、适应性强、警惕、活跃、热中于服务，友善但保守”,这就是对萨摩耶性格的描述。喜欢和人一起，对人有较强的依赖性，因此千万不要冷落了它哦。

　　在西伯利亚折令海峡岸的尤尼萨克，本省的爱斯基摩人认同狗是神 “哈凡”和它的媳妇儿所生，由哈凡坚韧的指爪形塑成这样的的形状，另个童话出于西伯利亚的楚克奇人，大家 则指出，造物者是用木料来产生狗：于似乎很多天，这般包括树枝般坚强不屈理念的小狗，将压着由人汽车驾驶的雪橇在雪奔驰（Mercedes-Benz）。 　　南方祖国大多数传唱个将狗视作属于自个儿先祖们的远古神话。以西伯利亚的蒙在古代所说，我们认为属于自个儿的先祖们是狗，或至少是被狗饲喂大的。而且，就有一咱跟此恰成进行对比的叙述，好也就是爱斯基摩的女人授乳给小狗，就就像是在喂属于自个儿的亲生子女小朋友一种。 　　另外个西伯利亚种族，布瑞亚人宣示，一段时间十年前，男人的女孩刚生的时，说真的是四只小狗，而女孩诞生的时则就更具女孩的样子。故生活是原于狗，同样的“生活也属于狗。”意指种优势生灵，被发放生与死的军权。 　　西伯利亚的雅尼赛人，则性描述大家 是怎样察觉到我自己的第1个“伤亡“。当造物者听过人们的的衰泣时，派了狗去安慰女朋友大家 ，并教人们的怎样使死了的人足以献祭，没过，如一另外大多数东方中，狗一直是健忘的一致，这只狗我不除外。他隔三差五到尘世间，就想不起来这次去的的为的，因此不会有告诉我人们的可恶而复生，就不领悟到人们的土葬的视觉艺术，这表明人们的透光性丧礼宣誓仪式来审视的产生，并将伤亡算为那自然理论。

　　当萨满人看到狗在凝望某人的墓碑时，会唱到，“啊!看看这只狗;它双足交叉地站着，向后凝望，”身为人类的我们，何尝不是如此。西伯利亚的萨满人信仰有首赞萨摩耶价格的记忆的歌，歌里的狗有个好记忆性，他永远不会忘记曾做过的事，忘记它的身份以及生命与死亡的真谛。

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